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1、梦游天姥吟留别
2、《梦游天姥吟留别》(1) （一作《别东鲁诸公》）
3、作者：李白（唐）
4、海客谈瀛洲(2)，烟涛微茫信难求。
5、越(3)人语天姥，云霞明灭或可睹。
6、天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城(4)。
7、天台(5)一万八千丈，对此欲倒东南倾。
8、我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖(6)月。
9、湖月照我影，送我至剡溪(7)。
10、谢公(8)宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
11、脚著谢公屐(9)，身登青云梯。
12、半壁(10)见海日，空中闻天鸡。
13、千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。(11)
14、熊咆龙吟殷岩泉(12)，栗深林兮惊层巅。
15、云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
16、列缺霹雳(13)，丘峦崩摧。
17、洞天石扉(14)，訇然中开。
18、青冥(15)浩荡不见底，日月照耀金银台(16)。
19、霓为衣兮风为马(17)，云之君兮纷纷而来下。
20、虎鼓瑟兮鸾回车(18)，仙之人兮列如麻。
21、忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。(19)
22、惟觉时之枕席，失向来之烟霞。(20)
23、世间行乐亦如此，古来万事东流水。
24、别君去兮何时还？
25、且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。(21)
26、安能摧眉折腰(22)事权贵，使我不得开心颜！
27、〔注释〕：
28、(1).殷璠《河岳英灵集》收此诗题为《梦游天姥山别东鲁诸公》。后世版本或题为《梦游天姥吟留别诸公》，或作《梦游天姥吟留别》，或作《别东鲁诸公》。天姥山：在今浙江新昌县东五十里，东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥（老妇）歌谣之声，故名。
29、(2).海客：浪迹海上之人。瀛洲：传说中的东海仙山。《史记•封禅书》："自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。患且至则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉"。微茫：隐约迷茫、模糊不清的样子。信：实在。难求：难以寻访。
30、(3).越：指今浙江一带。明灭：时明时暗。
31、(4).拔：超越。赤城：山名，在今浙江天台县北，为天台山的南门，土色皆赤。
32、(5).天台：山名，在今浙江天台县北。《十道山川考》："天台山在台州天台县北十里，高万八千丈，周旋八百里，其山八重，四面如一。"四万八千丈：形容天台山很高，是一种夸张的说法，并非实数。此：指天姥山。两句意为：巍然高耸的天台山同天姥山一比，好像矮了一截。
33、(6).之：天姥山及其传说。镜湖：又名鉴湖，在今浙江绍兴县南。
34、(7).剡溪：水名，在今浙江嵊县南，曹娥江上游。
35、(8).谢公：指谢灵运，南朝刘宋时期的诗人，陈郡阳夏（今河南太康县）人，曾任永嘉太守，后移居会稽。他游览天姥山时曾在剡溪住过，所作《登临海峤》诗有"瞑投剡中宿，明登天姥岑"之句。渌水：清水。
36、(9).谢公屐：指谢灵运游山时穿的一种特制木鞋，鞋底下安着活动的锯齿，上山时抽去前齿，下山时抽去后齿。青云梯：形容高耸入云的山路。
37、(10).半壁：半山腰。天鸡：《述异记》卷下："东南有桃都山，上有大树名曰桃都，枝相去三千里，上有天鸡。日初出照此木，天鸡则鸣，天下之鸡皆随之鸣。
38、(11).暝：黄昏。
39、(12).熊咆两句可解为：熊咆龙吟，震荡着山山水水，使深林和山峰都惊惧战栗。也可解为：在这样熊咆龙吟的山林中，人的心灵被震惊了。殷：充满。
40、(13).列缺：闪电。
41、(14).洞天：神仙所居的洞府，意谓洞中别有天地。石扉：即石门。訇然：形容声音很大。
42、(15).青冥：青天。金银台：神仙所居之处。《史记•封禅书》载：据到过蓬莱仙境的人说，那?quot;黄金银为宫阙"。
43、(16).金银台：郭璞《游仙诗》“神仙排云出，但见金银台”
44、(17).霓为衣句：屈原《九歌•东君》："青云衣兮白霓裳"。傅玄《吴楚歌》："云为车兮风为马"。
45、(18).虎鼓瑟句：猛虎弹瑟，鸾鸟挽车。鸾：传说中凤凰一类的鸟。如麻：形容很多。
46、(19).忽魂悸两：从梦中惊醒，长叹不已。
47、(20).惟觉句：梦醒后只剩下眼前的枕席，刚才梦中的烟霞美景都已消失。
48、(21).君：指东鲁友人。且放句：我且把白鹿放养在青山上，欲远行时就骑它去访问名山。
49、(22).折腰：陶渊明曾叹“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！
50、[校本]：
51、《梦游天姥吟留别》（一作《别东鲁诸公》）⑴ 李白
52、海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求⑵。
53、越人语天姥⑶，云霓明灭或可睹⑷。
54、天姥连天向天横，势拔五岳掩赤诚⑸。
55、天台四万八千丈⑹，对此欲倒东南倾⑺。
56、我欲因之梦吴越⑻，一夜飞度镜湖月。
57、湖月照我影，送我至剡溪⑼。
58、谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼⑽。
59、脚着谢公屐⑾，身登青云梯⑿。
60、半壁见海日，空中闻天鸡。
61、千岩万转路不定⒀，迷花倚石忽已暝。
62、熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
63、云青青兮欲雨⒁，水澹澹兮生烟。
64、列缺霹雳，丘峦崩摧。
65、洞天石扇⒂，訇然中开⒃。
66、青冥浩荡不见底⒄，日月照耀金银台。
67、霓为衣兮风为马⒅，云之君兮纷纷而来下⒆。
68、虎鼓瑟兮鸾回车⒇，仙之人兮列如麻。
69、忽魂悸以魄动21，恍惊起而长嗟。
70、惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
71、世间行乐亦如此22，古来万事东流水。
72、别君去时何时还23？
73、且放白鹿青崖间，须行即骑访名山24。
74、安能摧眉折腰事权贵，使我25不得开心颜26！
75、〔 校 〕
76、⑴题，《英灵》作《梦游天姥山别东鲁诸公》。
77、⑵“烟涛”句，《英灵》作“烟波微茫不易求”。王本“微茫”下注：“一作弥漫。”
78、⑶语，《古诗笺》作“道”。王本注：“一作道。”
79、⑷或，王本注：“一作安。”或可，《英灵》作“如何”。
80、⑸拔，王本注：“一作枝。”
81、⑹台，《英灵》作“姥”。四，《别裁》作“一”。王本注：“当作一。”
82、⑺欲，《英灵》作“绝”。王本注：“一作绝。”
83、⑻因之，《英灵》作“冥搜”。王本注：“一作冥搜。”
84、⑼至，《英灵》、《古诗笺》均作“到”。
85、⑽渌，《英灵》、《品汇》均作“绿”。
86、⑾着，《英灵》作“穿”。
87、⑿身，《英灵》作“明”。
88、⒀转，《别裁》作“壑”。
89、⒁云，《英灵》作“枫”。王本注：“一作枫。”
90、⒂扇，《英灵》、《古诗笺》均作“扉”。王本注：“一作扉。”
91、⒃中，《英灵》前多一“而”字。王本注：“一作而。”
92、⒄浩荡，《英灵》作“蒙鸿”。
93、⒅衣，《英灵》作“裳”。风，王本注：“缪本作凤。”
94、⒆之，《英灵》作“中”。
95、⒇瑟，《英灵》作“琴”。?
96、21以魄动，《英灵》作“兮目?”。?而，《英灵》作“兮”。?
97、22亦如此，《英灵》作“皆如是”。?
98、23时，《英灵》、《古诗笺》、王本、《别裁》均作“兮”。王本注：“萧本作时。”?
99、24须行即骑访，《英灵》作“欲行即骑向”。?
100、25“使我”句，《英灵》作“暂乐酒色凋朱颜”，注：“一作使我不得开心颜。”
101、26得，《品汇》作“能”。
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